SEDAIJIN世代人

文／賴祥蔚

用福爾摩沙稱呼臺灣有陷阱

奧斯卡的最佳電影獎，在西元 2017 年頒給了一部很特別的電影：《月光下的藍色男孩》（Moonlight），電影的主角是貧窮的黑人同性戀者，主旨則是對於自我的認同與追求。這麼政治正確而有深度的主題當然應該得獎，而且值得對自我認同欠缺自信的個人或是群體觀看。

電影中有一段很有意思的對白，黑人男主角夏隆（Chiron）小時以別人取的外號來稱呼自己，但是來自古巴的黑人尤安（Juan）卻堅持叫他的本名。尤安對夏隆說，有一位老婦人告訴他：「在月光下，黑人男孩看起來是藍色的，所以我要稱呼你藍色。」夏隆好奇追問：「所以你就叫藍色嗎？」尤安說：「當然不，你必須為決定自己是誰，別讓不重要的人為你決定。」

看到這一幕，不由得讓人想起有些人很喜歡把臺灣叫成「福爾摩沙」。一般人都以為，當時葡萄牙水手航行經過，第一眼看到臺灣就不由得喊出福爾摩沙（葡萄牙文的美麗）。

在過去的幾十年，有很多人喜歡用福爾摩沙來稱呼臺灣，但是深層來看，這反映的其實就是對自我認同的欠缺自信，因此才引用外人的稱呼。挾外人以自重，本來就不可取。更何況，所謂葡萄牙水手的傳說故事，認真考據起來，竟找不到根據，連具體的人事時地物也不對。

中研院研究人員翁佳音仔細比對早期國外文獻與古地圖之後發現，「葡萄牙人一開始所叫喊的Formosa，幾乎不是指臺灣本島」，而是更北的島嶼。從文獻可知，最早稱臺灣是福爾摩沙的應該是西班牙人，時為西元 1580 年。直到西元 1624 年，荷蘭人來臺也沿用此稱呼，福爾摩沙一詞才廣為人知。

退一步說，就算真的有這麼一位葡萄牙水手，曾經喊過一聲福爾摩沙，為什麼臺灣人就要因此改變對自己家鄉的稱呼？難道千千萬萬臺灣先民對於我們寶島的稱呼，竟然比不上一位完全不知道是誰的不重要外國水手嗎？為什麼要讓不重要的人來為臺灣決定名稱呢？更何況，荷蘭只是把臺灣當成殖民地，我們為什麼要用殖民者的稱呼呢？

臺灣名稱的由來，以前的通說是源自於原住民西拉雅族的「臺窩灣社」（西拉雅語）。臺窩灣社的位置，大概是現在臺南的安平一帶。荷蘭人（正確來說應該是尼德蘭人）來了之後，誤以為這個稱呼就是安平的地名，因以稱之；新研究則認為，尼德蘭的古地圖以「大員」（Tayouan）標示臺江內海，應該是漢人把臺江內海稱為「大灣」，尼德蘭將之音譯為Tayouan，然後日治時期又根據外文而譯出臺窩灣一詞。不論是從歷史、當代、先民、以及原住民的各種角度來看，「臺灣」都是最好的稱呼。

有些臺灣人對自我認同的欠缺自信，不只表現在名稱的使用上，還表現在文化與價值上，有人崇洋、有人媚日，如果確有可取，當然該學習，但是盲目崇洋媚日就是欠缺自信了，當然不可取。

前輩記者兼文學家吳濁流寫的《亞細亞的孤兒》，早就點出了這個問題，書中主角最後因此陷入瘋狂，就是因為對自我認同欠缺自信，一心期待他者的認同而又不可得，於是最後以悲劇收場。被譽為臺灣新文學之父的仁醫兼文學家賴和，一心想要結合閩南語發音與中文文字，致力於創設臺灣本土的新文字及新文學，要寫出日本統治之下臺灣底層民眾的生活痛苦，他以實際行動對於自我認同展現了高度的自信。

臺灣就是臺灣，不必改用福爾摩沙，不必靠外人來彰顯自己。我們可以決定自己是誰，別讓不相干的人決定。

（本文內容摘自《穿越臺灣趣歷史：從猛獁象到斯卡羅，考古最在地的臺灣史，2021／11 出版》，由 時報出版 授權轉載，並修訂標題。首圖來源：Nick YoungsonCC BY-SA 3.0Alpha Stock Images。）