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文／李東明

細說台灣的建築特質

台灣是一個海島型國家，從清代開始發展的台北地區，聚落都是沿著淡水河岸邊發展，先民向台灣島內陸地區的開墾也大多仰賴河川的運輸功能。這些沿著淡水河流域發展的商業市街地，當地傳統的建築樣式，就是俗稱的街屋建築。

街屋是位於市街地都市地區，擁有商店機能的狹長型建築，也是存在於街道兩側建築物的通稱。

迪化街的街屋建築是位於商業化市街，兼顧商店與住宅使用的複合性建築物。街屋建築是為狹長型建築物，面寬狹窄，大多數的街屋建築面寬為 5.45 公尺，建築物的縱深卻相當長，縱深可以達到 40 公尺∼70 公尺。

建築物的基本形式是在建物的前面設置亭仔腳，也就是現在通稱的騎樓。典型的街屋建築如迪化街一帶的傳統形式街屋建築，其配置主要採取所謂的「三進配置」，建築物在細長型的建築基地上，依序排放三棟建築物，分別稱為第一進、第二進、第三進，建築物與建築物的中間則設置中庭。

迪化街街區的形成是依照著台灣傳統的商業市街形態的模式逐漸形成發展的，街區的發展型態也是隨著當地居民自發性的行為，而逐漸成形。主要由大陸閩南地區傳來的建築樣式為基本樣式，住民經過長期的開墾生活後，再加上自己的經驗與智慧，與當地的風土互相配合，所產生之獨一無二的本土建築樣式。

台灣的建築特質，可以概略分為五個部分：

一、建築樣式的多樣化：

台灣島上同時存在著漢人的漢文化傳統建築以及原住民族的南島建築（包含平埔族建築、高山族建築），建築樣式相當多元化、多樣化。

漢人的建築樣式也隨著不同移民出身地，而有不同發展，在台灣常常會見到的漢文化建築樣主要以福建省南部的福州式、漳州式、泉州式，以及廣東省的潮州式、嘉應州式為建築樣式的主流。

二、受到外國的影響：

隨著歐洲在十五、十六世紀開啟了大航海時代的序端，從十七世紀初期開始，大多數的歐洲海權國家都想要染指台灣，其中荷蘭、西班牙、英國等， 更付諸行動占領台灣，作為這些國家的亞洲貿易基地，其中在東亞經營最久的則為屬於荷蘭的荷屬東印度公司（V.O.C.）。當時的中國正處於明末清初的紛亂局面，鄭成功更驅逐荷蘭人，以台灣為復興明室的要塞基地。

此後，隨著施琅蕩平明鄭王府的勢力範圍，台灣正式回歸大清帝國的領土，中間短暫經歷和平，又在清朝末年的不平等條約的脅迫下，在十九世紀末期，外國洋行再度回到台灣。這些分屬於不同國家的洋行，主要以英國為主，在台灣各地興建洋風的洋樓建築，作為其洋行的分行，也在各種層面對台灣各地產生了相當大的影響，特別是在建築方面，更是可以充分的表現出來。台灣的洋風建築，以及後來傳統建築加入的西洋式裝飾，這樣建築的風格，影響了台灣淡水河流域，如迪化街、萬華、三峽、大溪等地美輪美奐的洋風建築或是洋樓建築，都可以視為受到外國的影響。

三、適合日常生活的活動：

台灣街屋建築的樣式基礎雖是由中國大陸南方地區所引進，但是為適應台灣的風土民情，也作了相當多的改變。為了因應台灣各地風土習慣的不同，以及因應各種不同的商業型態使用，台灣各地的街屋建築，除了街屋建築的外觀大同小異之外，位於台灣各地的街屋建築大多都會融入當地生活的智慧，以及因應商業活動的經驗，而作小部份的修改。

所以，雖然外觀上大同小異，但是在台灣各地的街屋建築卻是個個不相同，存在著不同程度的差異。位於迪化街的街屋建築為應付繁忙的商業活動，出進貨的數量也相當龐大，所以倉庫與貨物堆積場的設置也比較多。另外，在台灣許多商業化市街地，也都可以看到中庭與亭仔腳被作為加工或選別等作業的場所。

四、適合台灣的風土：

外來的建築樣式不一定能夠適合台灣特別的氣候與地形等，特別的自然條件，移民也都會依照自己的經驗及智慧，配合台灣的自然風土加以改善，創造了台灣獨特的建築樣式。

五、傳統樣式的特徵：

安德魯．包依德（Andrew Boyd）曾經在提到中國傳統建築的特色時，主張「中國傳統的建築特徵可以分為：軸、壁、南北向、庭等四項。」街屋建築也繼承了這些特點，更由中國的巧奪天工的庭園建築學習：內外、長幼、尊卑等三項特質，將其融入街屋建築的型態。「內外」是指公共的空間需要配置於外面，私人的空間則配置於裡面，「外部＝公共的」與「內部＝私人的」就可以明白的劃分清楚。「長幼」則是指依據使用者的身分，以對空間的配置產生一定的影響。「尊卑」則是依據空間的使用類型與型態，配置的場所也大多會不同。

這些特質可以從迪化街的街屋建築中可以明顯的看出來，大部分街屋建築皆具備以上的特質。

（本文內容摘自《百年街屋：最興盛時代的燦爛動人建築，從迪化街看台灣發展縮影》，由 出色文化 授權轉載，並修訂標題。首圖來源：《世代人 sedaijin》編輯團隊攝影。）